Isnin, November 03, 2008

Bersama Hayati Rukun Negara

RUKUN NEGARA

BAHAWASANYA negara kita Malaysia mendukung cita-cita untuk mencapai perpaduan yang lebih erat di kalangan seluruh masyarakatnya; memelihara satu cara hidup demokratik; mencipta masyarakat yang adil bagi kemakmuran negara yang akan dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama; menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi kebudayaannya yang kaya dan berbagai-bagai corak; membina satu masyarakat progesif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden;

MAKA KAMI, rakyat Malaysia, berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan prinsip-prinsip yang berikut:

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN
KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA
KELUHURAN PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN UNDANG-UNDANG
KESOPANAN DAN KESUSILAAN

Sebelum Rukun Negara diperkenalkan, telah berlaku rusuhan antara kaum pada 13 Mei 1969. Ketenteraman negara telah terjejas akibat kejadian itu. MAGERAN (Majlis Gerakan Negara) telah mengambil alih pentadbiran negara. MAGERAN telah menubuhkan Majlis Perundingan Negara (MPN) untuk membincangkan dan menilai isu perpaduan Negara. MPN telah memperkenalkan ideologi negara iaitu Rukun Negara.

MATLAMAT DAN PRINSIP RUKUN NEGARA.

Matlamat Rukun Negara

  • mengukuhkan perpaduan.
  • memelihara corak hidup demokratik.
  • mencipta sebuah masyarakat yang adil.
  • menjamin sikap liberal terhadap tradisi kebudayaan yang pelbagai.
  • membina masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi.

Prinsip-prinsip Rukun Negara

Kepercayaan kepada Tuhan

  • agama merupakan pegangan utama rakyat Malaysia.
  • rakyat yang beragama mudah diurus.
  • perlembagaan menetapkan Islam adalah agama rasmi tetapi agama lain bebas -diamalkan.

Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

  • semua rakyat dituntut setia kepada raja dan negara.
  • Yang di Pertuan Agong merupakan ketua negara dan Raja Melayu merupakan ketua negeri.
  • Raja adalah simbol penyatuan rakyat dan pelindung hak istimewa peribumi.
  • penderhakaan kepada raja juga bermaksud penderhakaan kepada negara.

Keluhuran Perlembagaan

  • perlembagaan merupakan undang-undang utama
  • perlembagaan dianggap luhur, suci dan unggul
  • rakyat dituntut supaya menerima, mematuhi, menyanjung dan mempertahankannya

Kedaulatan Undang-Undang

  • rakyat dituntut menghormati undang-undang dengan tidak melakukan kesalahan di sisi undang-undang.
  • rakyat akan hidup dalam keamanan apabila kedaulatan undang-undang terpelihara.
  • rakyat bertanggungjawab memastikan undang-undang negara sentiasa didaulatkan dan tidak dicabar oleh mana-mana pihak.

Kesopanan Dan Kesusilaan

  • rakyat Malaysia dituntut bersopan dan bertatasusila.
  • ia merupakan nilai-nilai murni yang melambangkan keperibadian seseorang individu.
  • amalan ini akan menjamin kehidupan masyarakat yang harmoni, penyayang dan saling menghormati.

"bagaimanakah Rukun Negara membentuk jati diri dan sahsiah masyarakat?"

Rukun Negara harus dihayati oleh semua lapisan masyarakat: warganegara Malaysia. Rukun Negara adalah satu nilai yang perlu dicapai. Rukun Negara adalah amalan yang perlu dilakukan. Rukun Negara adalah satu visi bagi merealisasikan kontrak sosial yang dipersetujui oleh kaum-kaum utama di Malaya atau Malaysia semasa penggubalan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu mahupun Perlembagaan Persekutuan Malaysia.


  1. Rukun Negara tidak memberi sebarang kesan dalam jiwa seseorang jika seseorang itu TIDAK MEMPUNYAI SEMANGAT PATRIOTIK kepada Malaysia;
  2. Rukun Negara tidak memberi sebarang kesan dalam jiwa seseorang jika seseorang itu TIDAK MENGETAHUI ASAL-USUL DAN SEJARAH Malaysia;
  3. Rukun Negara tidak memberi sebarang kesan dalam jiwa seseorang jika seseorang itu TIDAK DAPAT BERFIKIR DENGAN RASIONAL DAN SECARA ILMIAH.

Akur pada Perlembagaan

Dipetik drpd http://www.malaysianbar.org.my/

Kita seharusnya bersyukur dengan kemerdekaan yang kita kecapi selama ini.Lihatlah negara lain betapa sengsaranya mereka di negara sendiri terpaksa hidup dalam kelaparan , ketakutan , kesengsaraan dan kehinaan.Mengapa perkara sebegini berlaku disebabkan perpaduan , kesetian , hormat menghormati dan sayang menyayangi sudah hilang dalam diri mereka.

Malaysia mengamalkan konsep Raja Berperlembagaan semenjak negara ini mencapai kemerdekaan pada tahun 1957. Konsep ini telah dipersetujui untuk diserapkan sebagai konsep yang diguna pakai di negara ini oleh pemerintahan kerajaan British ketika negara dalam proses mencapai kemerdekaan.

Teras utama konsep Raja Berperlembagaan ini adalah raja-raja Melayu mempunyai peranan dan fungsi yang amat penting dalam sistem pemerintahan negara khususnya untuk memelihara kedudukan istimewa orang Melayu dan agama Islam.

Jika dilihat kepada sejarah bagaimana kemerdekaan negara diperoleh, sebenarnya persetujuan telah dicapai di antara tiga kaum terbesar negara Malaysia iaitu Melayu, Cina dan India, Raja-Raja Melayu dan dengan persetujuan kerajaan British agar hak keistimewaan orang Melayu akan terus dilindungi selepas mencapai kemerdekaan melalui kuasa yang diberikan kepada raja-raja Melayu.

Persetujuan inilah yang dinamakan sebagai Social Contract atau kontrak sosial. Ia dipersetujui atas dasar asas bagi mengurangkan jurang ekonomi kaum Melayu. Dan, apa yang diputuskan di dalam kontrak sosial tersebut telah diterjemahkan ke dalam Artikel 153 Perlembagaan Persekutuan yang terus digunapakai dan menjadi teras kepada pembangunan dan pemodenan negara Malaysia.

Bagaimanapun, hak dan kepentingan kaum lain tidak pernah dipinggirkan dan sentiasa dipelihara dan diperuntukkan juga di bawah Artikel 153 itu sendiri.

Persoalannya adakah masyarakat Malaysia telah terlupa tentang kontrak sosial yang telah dipersetujui oleh semua kaum sebelum negara mencapai kemerdekaan dahulu yang mana hak-hak orang Melayu dan pribumi Sabah Sarawak akan terus dipelihara, dilindungi tanpa perlu dipertikaikan oleh mana-mana pihak sekalipun.

Tidakkah masyarakat hari ini sedar bahawa institusi raja diwujudkan bukan sebagai satu lambang upacara dan adat istiadat rasmi semata-mata. Malahan sebagai satu organ penting di dalam tampuk pemerintahan negara yang dipertanggungjawabkan untuk memelihara kedudukan istimewa orang Melayu dan masyarakat pribumi Sabah Sarawak dan agama Islam.

Di dalam Rukun Negara, Kesetiaan kepada Raja dan Negara datang sebelum Keluhuran perlembangaan dan Kedaulatan undang undang. Maka dengan sendirinya menghormati institusi raja merupakan satu keutamaan kerana Raja adalah simbol perpaduan. Menolak saranan dan titah diraja seumpama cubaan meruntuhkan perpaduan.

Sabtu, September 27, 2008

Salam Aidil Fitri

Salam Aidil Fitri

Indahnya laungan takbir hari raya!
Bergema menusuk kalbu dan jiwa..
Meragut segala kedegilan
dan keegoaan..!
Melutut memohon kemampunan
Dan berderailah air-mata….
Jatuh berguguran
penuh keinsafan..!
Pada isi dada yang sedar
Yang mencari erti keluhuran
Dan mengenal erti
indahnya perkataan
Pengikat tali persaudaraan….
Maka terlahirlah ucapan
Maaf zahir dan batin
Maaf zahir dan batin….!!

Sabtu, September 20, 2008

Demokrasi Pendidikan (Sekolah luar bandar dan sekolah dalam bandar)

1. Pelbagai program telah dilaksanakan menerusi dasar- dasar yang cukup bernas daripada kerajaan dalam usaha memartabatkan pendidikan luar bandar

2. Program PIPP, KWAPM, Skim Baucar Tuisyen, Pembestarian Sekolah adalah antara dasar- dasar untuk membangunkan pendidikan luar bandar agar sama taranya dengan sekolah- sekolah dalam bandar dari segi akses setersunya kecemerlangan kualiti.

3. Masalah utama dalam pendidikan di sekolah luar bandar adalah masalah keciciran. Ini diakibatkan oleh kurangnya kesedaran ibu bapa dan masalah ketidakmampuan keluarga. Peranan guru di sini adalah sebagai peransang ataupun penyedar yang memupuk kesedaran ibubapa.

4. Kelemahan atau peranan PIBG yang kurang aktif. Kerjasama antara guru dan ibubapa wajar digembeleng segera dalam usaha untuk menjayakan matlamat kerana mereka merupakan agen sosialisasi yang paling hampir kepada pelajar. Justeru, pemantapan PIBG ini wajar diperkasa. Guru harus turun padang dalam pendekatan terbaru ini mendekati ibuapa pelajar yang kurang kesedaran dalam pendidikan. Menerangkan kepada mereka akan kepentingan pendidikan dalam memacu pmbangunan dan agen utama merubah kehidupan manusiawi.

5. Bantuan kewangan yang tidak sampai ke akar umbi. Isu ini akibat daripada rasuah dan masalah birokrasi. Rasuah melemahkan dan meruntuhkan manakala birokrasi pula melambatkan lantas mencantas terus dasar- dasar ini daripada berjaya. Dalam soal ini, peranan lebih kepada agensi kerajaan dalam pengagihan kewangan dan dana. Pengagihan yang telus dan dalam bentuk projek adalah lebih baik daripada dalam bentuk kewangan tunai.

6. Persekitaran yang kurang kondusif. Memang telah disediakan akses untuk pendidikan luar bandar namun kegagalan kerajaan melengkapkan sekolah- sekolah luar bandar dengan kemudahan asas seperti air dan elektrik. Maka penyediaan fasiliti ICT dan sebagainya ibarat gajah putih sahaja.

7. Masalah utama yang terus menghantui ialah perasaan rendah diri. Maka bantuan diagihkan menerusi KWAPM, Skim Bantuan Pelajar Miskin, RMT, Skim Pinjaman Buku Teks, Skim Baucar Tuisyen dan biasiswa. Ini bertujuan agar mereka ini menerima dan memiliki keperluan yang sama dengan pelajar bandar. Maka peranan guru di sini adalah sebagai pakar motivasi.

Kita harus menyedari akan peranan guru dalam pendidikan. Guru adalah front liner atau barisan yang dihadapan dalam menggerakkan dasar- dasar kerajaan. Peranan yang dimainkan guru bukan dalam soal pengajaran dan pembelajaran. Ini tidak mencerminkan tanggungjawab dan peranan guru yang sepatutnya. Peranan guru adalah menjadikan Falsafah Pendidikan Negara satu realiti.

Tertegaknya FPN di sekolah dan institusi pendidikan itulah tunjang kejayaan seorang guru. Kesimpulannya, setiap guru mahupun insan yang bergelar pendidik, guru, cikgu, teech, pensyarah dan siapa sahaja yang tugasnya memartabatkan pendidikan negara harus berpegang pada matlamat yang satu. Pemahaman yang jelas dan fokus yang terpeinci pada matlamat ini akan mewujudkan kesedaran yang akan membuakkan tindakan sebagai langkah susulan .

“Guru Cemerlang Pendidikan Terbilang”